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如果沒有卡爾文的存在和南方大赦的取消，日內瓦手表可能會遭受同樣的命運。改革者要求金匠改變他們的工作內容，以支持手表制作，并禁止他們?yōu)榻袒始捌渥冯S者制作十字架、圣餐杯或其他器皿。第二次事件導致大量法國公民被驅逐到瑞士各州，尤其是日內瓦。
他們追隨其他難民的腳步，以逃避宗教迫害。許多胡格諾派都是工匠，他們極大地促進了日內瓦鐘表業(yè)的發(fā)展，但也沖擊了法國的鐘表業(yè)。突然之間，小鎮(zhèn)顯著擴張，對這些公司產生了一定程度的影響。
不純的血統也可以實現半成品手表機芯的經典庫存
17世紀，鐘表專家不再是真正的鐘表匠。與他們的祖先不同，他們不再使用必要的工具來制造所有的手表零件。公司有不同的專員，其中最重要的有兩組專員：一組是制造手表的熟練鐘表匠，另一組是交易手表的鐘表匠。前者在家室內工作，是圣蓋爾夫著名閣樓工匠的前輩。后者守衛(wèi)著街道上的店鋪，通過個人或中間商尋找新的市場，為小報制度的發(fā)展鋪平了道路。日內瓦鐘表制造公司由于其完整的組織和依法壟斷，在整個17、18世紀，向世界各地銷售手表，包括法國、英國、德國、俄羅斯和東方國家。
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在其供應商中，有些供應商提供不完整的手表機芯零件，即空白機芯或空白。在日內瓦，他們被稱為溫和派或溫和派，而在其他地方，他們被稱為運動者。他們在鐘表行業(yè)占據突出地位。他們中的一些人會自己買賣不完整的零件，在當時盛行的分工下形成第二個重要的配送中心。他們扮演著與裝配工相似的角色，但在生產系統中處于較低的級別。金屬貿易往往為其建立提供機會。從事這一行業(yè)的商家不僅可以為生產不完整的零件提供原材料，還可以為加工零件的合作伙伴或工人提供預付款。
